منتديات العمارة طه

ضيفنا الكريم يسعدنا ويشرفنا إنظمامك إلينا ونتمنى أن تقوم بالتسجيل معنا حتى يتسنى لك
قراءة المواضيع والمشاركة فيها وكل ماعليك هو التسجيل

أخبار و مناسبات العمارة طه و تحميل برامج و مساهمات

المواضيع الأخيرة

» أحكام الصيام
الأربعاء يوليو 10, 2013 1:42 pm من طرف ابوبكر خلف الله

» صمت القبور على منتدى العمارة ...!!!!
الأحد يونيو 02, 2013 12:10 am من طرف ود عفاف

» توضيح بعض كلمات طواقي الخوف
الأربعاء مايو 15, 2013 3:49 pm من طرف wdalshaib

» ياسيدتي
الجمعة مارس 29, 2013 9:56 pm من طرف ود عفاف

»  سجدة في محراب دموع ... نفحة من وهج الرجوع
الجمعة مارس 29, 2013 2:11 am من طرف ود عفاف

» رائحة الرحيق
الجمعة مارس 29, 2013 1:13 am من طرف ود عفاف

» الناس ديل وين ................!!!!!!؟؟؟؟؟
الأربعاء مارس 27, 2013 11:00 pm من طرف ود عفاف

» مسائل في سجود السهو علي مذهب المالكية
السبت ديسمبر 01, 2012 10:44 am من طرف مزون الصيف

» إلي كل من هم (رابطة طلاب وخريجي العمارة طه)
السبت ديسمبر 01, 2012 10:36 am من طرف مزون الصيف

مكتبة الصور


التبادل الاعلاني

أبريل 2014

الإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبتالأحد
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930    

اليومية اليومية

    مسائل في سجود السهو علي مذهب المالكية


    hatimdafalla
    مبدع محترف
    مبدع محترف

    عدد المساهمات: 61
    تاريخ التسجيل: 25/02/2010

    m3 مسائل في سجود السهو علي مذهب المالكية

    مُساهمة من طرف hatimdafalla في الجمعة نوفمبر 05, 2010 9:50 pm

    [size=18]
    مسائل في سجود السهو
    ( علي مذهب الأمام مالك )

    الحكم الأول : للزيادة سجدتان بعد السلام من سهي عنهما أتي بهما ولو بعد عام
    الحكم الثاني : للنقص سجدتان قبل السلام ومن نسي السجود القبلي حتي سلم سجد أن كان قريبا, و أن طالت المدة أو خرج المصلي من المسجد وكان النقص عن ثلاث سنن فأكثر تبطل الصلاة ..
    الحكم الثالث : السنة الواحدة لا سجود لها ألا السر والجهر وفيهما تفصيل كالأتي :
    1- من تذكر السر أو الجهر قبل الركوع أعاد القراءة

    أن كان في السورة وحدها أعاد ولا سجود عليه
    أن كان ي الفاتحة أعادها وسجد بعد السلام
    2- من تذكر بعد الركوع سجد لترك الجهر قبل السلام ولترك السر بعد السلام سواء كان في السورة وحدها أو في الفاتحة .

    الحكم الرابع : من تكلم ساهيا سجد بعد السلام وكذلك من سلم في ركعتين ساهيا وكذلك من زاد ركعة أو ركعتين ساهيا ..
    الحكم الخامس : من زاد في الصلاة مثلها ساهيا بطلت الصلاة ( 2+2 , 3+3 , 4+4 )
    الحكم السادس : نقص الفضائل لا سجود عليه ومن سجد لها قبل السلام تبطل صلاته ولو كثرت كالقنوت وتسبيح الركوع والسجود
    الحكم السابع : لا يكون السجود القبلي ألا لترك سنتين فأكثر ( من سجد قبل السلام لتكبيرة واحدة بطلت صلاته )
    الحكم الثامن : من تذكر قبل أن يفارق الأرض وكان ساهيا في الجلوس الأوسط رجع للجلوس ولا شيء عليه , وأن فارقها تمادي ولم يرجع وسجد قبل السلام , فأن رجع بعد المفارقة وبعد القيام ساهيا أو عامدا صحت صلاته وسجد بعد السلام ( ويتبعه المأموم في القيام والجلوس ) والعمد فيه رأي بالبطلان ...
    الحكم التاسع : من غلط في القراءة بكلمة من غير القرأن سجد بعد السلام وأن كانت في القرأن فلا سجود عليه ألا أن يتغير اللفظ أو يفسر المعني فيسجد بعد السلام .
    الحكم العاشر : من وقف في القراءة ولم يفتح عليه ترك تلك الأية وقرأ مابعدها وأن تعثرت عليه ركع .
    الحكم الحادي عشر : قراءة الفاتحة لابد من كمالها ولو من مصحف أو بتلقين أحد فأن ترك أية سجد قبل السلام وأن أكثر من أية بطلت صلاته
    الحكم الثاني عشر : من فتح علي غير أمامه بطلت صلاته ومن سبح لأحد ناداه فيه رأي بالكراهة وصحة الصلاة ( مشهور ) ورأي بالبطلان .
    الحكم الثالث عشر: المسبوق أن أدرك مع الأمام أقل من ركعة لايسجد معه قبليا ولا بعديا فأن سجد بطلت صلاته .
    الحكم الرابع عشر: المسبوق أن أدرك مع الأمام ركعة كاملة أو أكثر سجد معه القبلي وأخر البعدي بعد تمام صلاته , فأن سجد للبعدي مع الأمام عامدا بطلت صلاته وأن كان ساهيا سجد له بعد الصلاة .
    الحكم الخامس عشر: أذا سهي المسبوق بعد سلام الأمام فهو كالمصلي وحده.
    الحكم السادس عشر: من ترتب عليه بعدي مع الأمام وقبلي من جهة نفسه أجزأه القبلي .
    الحكم السابع عشر: من نسي الركوع فتذكره في السجود رجع قائما ويستحب له أن يعيد شيء من القراءة ثم يركع ويسجد للسهو بعد السلام.

    الحكم الثامن عشر: من نسي سجدة واحدة وتذكرها بعد قيامه رجع جالسا وسجدها ليكون سجوده من جلوس وأن كان جلس أولا ولم يجلس بعد السهو فيه قولان والظاهر البطلان ( تدارك ) وسجوده بعدي .
    الحكم التاسع عشر: من نسي سجدتين خر ساجدا ولم يجلس ( تدارك ) , بعدي .
    الحكم العشرون: من تذكر السجود بعد رفع رأسه في الركعة التي تليها تمادي في صلاته ولم يرجع وألغي ركعة السهو ثم زاد ركعة في موضعها بانيا :- أي :
    .أن كانت من الأوليين وتذكر بعد عقد الثالثة زاد ركعة وسجد قبل السلام ( لنقص السورة والجلوس ).
    .أن كان السهو في الثالثة أو الرابعة زاد ركعة وسجد بعد السلام .
    .أن كانت في الأولي وتذكر قبل عقد الثالثة تنقلب الركعات فتصير الثانية أولي ويبني عليها ويتمم الركعة الثالثة فيجعلها ثانية يقرأ فيها السورة ويجلس بعدها ( وسجود السهو له بعدي ) .

    .أن كان السهو للثانية وتذكر قبل عقد الثالثة فأنه يرجع ساجدا ثم يتشهد ويكمل صلاته ويسجد بعد السلام ......

    . من نقص سجدة في الركعة الأخيرة ولم يذكر ذلك حتي سلم ففيه تفصيل :
    أ‌- أن كان بالقرب تدارك النقص ( وسجد للسهو)
    ب‌- أن فاته التدارك يأتي بركعة بعد السلام .
    ت‌- أن خرج من المسجد أو طالت المدة بطلت صلاته .


    الحكم الحادي والعشرون
    :
    من قدم السجود البعدي أو أخر السجود القبلي عن محله فسجده بعد السلام أجزأه ذلك ولا تبطل صلاته علي المشهور, ألا أن تقديم السجود البعدي حرام وتأخير القبلي مكروه .
    الحكم الثاني والعشرون :
    الموسوس ( المستنكح ) يترك الوسوسة من قلبه ولا يأتي بما شك فيه ولكن يسجد بعد السلام في الزيادة أو النقصان . ( وتعريفه هو الذي يعتريه الشك كل يوم ولو مرة ) .... ولو بني علي الأقل صحت صلاته لأنه رجوع للأصل وأنما الأول ترخيص له,, ولو بني غير الموسوس علي الأكثر بطلت صلاته ولو ظهر له الكمال بعد السلام علي المعتمد …
    الحكم الثالث والعشرون :
    أذا قام الأمام الي ركعة خامسة تبعه من تيقن موجبها أو شك فيه , وجلس من تيقن زيادتها ..
    فأن جلس الأول وقام الثاني بطلت صلاتهما ..
    الحكم الرابع والعشرون :
    أذا جلس الأمام في محل غير الجلوس مثلا في الأولي أو الثالثة ( غير المغرب ) فأن المأموم يخالف الأمام ويسبح له ...


    هذا والله ورسوله أعلم وبالله التوفيق ,

    جمعها الفقير لربه / حاتم ابراهيم دفع الله
    عن كتب المالكية
    العزية
    متن الأخضري
    حاشية الصفتي

    hatimdafalla
    مبدع محترف
    مبدع محترف

    عدد المساهمات: 61
    تاريخ التسجيل: 25/02/2010

    m3 رد: مسائل في سجود السهو علي مذهب المالكية

    مُساهمة من طرف hatimdafalla في الخميس أكتوبر 18, 2012 4:53 pm

    لدينا نسخة مطبوعة من هذه الأحكام بقرية العمارة طه لمن يريدون نسخها
    جزيتم خيرا

    مزون الصيف
    مبدع جديد
    مبدع جديد

    عدد المساهمات: 3
    تاريخ التسجيل: 29/11/2012

    m3 رد: مسائل في سجود السهو علي مذهب المالكية

    مُساهمة من طرف مزون الصيف في السبت ديسمبر 01, 2012 10:44 am

    جزاكم الله خيراً استاذ حاتم وفي ميزان حسناتك ان شاء الله

      الوقت/التاريخ الآن هو الخميس أبريل 24, 2014 8:06 pm