Ahlamontada 
من طرف يا ادارة المنتدي ( نقطة نظام )
نقترح بل نطالب بشدة عمل باب منفصل يخصص فقط للكتابة عن أعلام القرية
هذا الباب سيكون نواة لعمل كتاب بأذن الله بعد جمع المواضيع وتهذيبها وطباعتها في كتاب شامل لتاريخ القرية وسلسلة الأجداد طه ضويو وابناؤه وأحفاده وكذلك أعلام القرية من غير أبنائه ويلحق بالكتاب صور الوثائق المتوارثة عن الأجداد وصور فوتوغرافبة لمن توفرت له ويمكن أن توضع القوانين التي بموجبها يصبح للفرد ايداع ماكتبه في هذا الباب
الموضوع سيوثق للاجيال التالية تاريخ وأنجازات وذكريات الأجيال السابقة لهم بالقرية كما سيثبت الدور الذي لعبته القرية علي مستوي المنطقة في مختلف الحقب التاريخية .. وأن لم نوثق لهذه الحقائق ضاع تاربخنا تحت أقدام الأخرين ...
من جهة أخري فيه وفاء وعرفان لأهل العطاء السابقين والحاليين وتخليد ذكراهم العطرة
ودون شك سيرتهم ستكون درسا للاحقين من الأجيال ونيراسا يهدي الي اتباع طريق العطاء والتفوق في الحياة ,,,, و سيكون الكتاب قابلا للأضافة و التنقيح في المستقبل ومرجعا لمن أراد البحث ..
وعلي سبيل المثال لا الحصر أرشح الأسماء التالية لمن أراد أن يكتب عنها بمنهجية علمية, يذكر في المقال السيرة الذاتية للشخص المعني المستوي التعليمي, الأنجازات التي حققها علي المستويات المختلفة وصورة فوتوغرافية ... وهم :
العمدة محمد علي طه
العمدة علي محمد علي
\العمدة عثمان محمد علي
الأب مصطفي محمد علي
الخليفة محجوب محمد علي
طه محمد علي
محمد عبد الرحمن كبيدة
الأستاذ محجوب علي محمد علي
السيد فيصل محمد عبد الرحمن
السيد الصادق الطائف
السيد أفندي ود طه ضويو
محمد ود عمر طه
حاج الطيب الأمام
الأستاذ طبفور الطيب
الأستاذ بلة الطيب الأمام
الشيخ ابراهيم دفع الله
الشيخ محمد صالح دفع الله
لشيخ محمد الأمين الشنقيطي
الفكي بابكر ود نصر
الفكي أحمد ود تور نفيسة
الفكي الرفاعي
الشيخ محمد عبد الفتاح
الخليفة أحمد عبد الفتاح
الفكي حسن ود الفكي سعيد
بابكر محمد بابكر
عبد الوهاب بابكر محمد
أحمد محمد صالح دفع الله
طه ود الزين بانقا الشيخ
شيخ أحمد محمد علي
بركات أحمد مالك
يوسف محمد الأمين
الحسين ود نور الدائم
الحسين طه فضل الله
وغيرهم كثر والباب مفتوح للأضافة
ويلحق بهم أعلام النساء بالقرية .. وذكر ما توارث عنهن من روايات
حاجة حامدة بت عبد الله
بتول بت العوض
حاجة أمنة بت العمدة
برة بت عبد الرازق
الحاجة بت حامد عبد العال
السرة بت الوارد بت علي طه
فاطمة بت الفكي بابكر
بنات طه ضويو ( بخيتة وفاطمة والتومة ) الأكثر شهرة بين أخواتهن
وما لا يعلمه كثيرون أن المدح في بنات طه كان متداولا في أيام حياتهن
وكان فيه نوع من التفاخر بين بنات طه علي بعضهن
ونموذج أقدمه في ما قيل في فاطمة ( أم سنين ) قالته أحدي المادحات
تزكيها علي بقية أخواتها :
فاطمة يا أم ظايت
أكلك حار مو بايت
وبتعزمي له الفايت
والظيت هو الصيت أو السمعة قلبت الصاد ظاء
ويروي أن بخيتة بت طه كان لها بروتوكول خاص جدا في زيارة أقاربها في مناسبات الزواج والختان
وغيرها .. ودائما تختار هدبتها التي تناسب المقام بعناية .. وتختار موعد زيارة خاصة ..
ويتسع الباب لكتاية لائحة الشرف لرؤساء اللجان الشعبية بمختلف الدورات التي تعاقبت .. مع توثيق دور الأدارة الأهلية بالقرية .. في فترة حكم العمودية والمشيخة
ويتسع الباب كذلك لسرد تاريخ المرافق العامة بالقرية مدارس البنين والبنات بمختلف مستوياتها وكتابة لائحة الشرف للمدراء الذين تعاقبوا علي أداراتها
المركز الصحي وبدايتة من نقطة غيار ثم شفخانة ولائحة الشرف للمساعدين الطبيين
المسجد ولائحة الشرف للأئمة والمؤذنين الذين تعاقبوا عليه
مصادر المياه بالقرية أبتداء ب(العد ) والعرب تقول العد قبال الجد أي ينتسبون الي المكان الذي به بئر مياه أكثر من نسبتهم لأجدادهم بير طه ود ضويو .. وبير بابكر.. وبير حسن قور .. ثم المراوح الهوائية والدونكي ثم التطور
الي مستوي وابور الديزل ثم الطلمبات الكهربائية ... والصهاريج و سعتها التخزينية والتطور الذي حدث
لشبكة توصيل المياه
ويتسع الباب لذكر تاريخ الأسر النايجيرية التي سكنت القرية ( الفلاتة ) وغيرها من الجاليات
ويتسع الباب لذكر الكنابي التي تتبع أداريا للقرية
الموضوع كبير ويحتاج لتضافر الجهود من الجميع ولكنه هام ونأمل أن يجد أهتمام أهل المنتدي
والأقلام الفاعلة للشباب ...ونتمني أن تتبناه اللجنة الشعبية بالدعم والرعاية فيكون أنجازا ثقافيا تاريخيا يحسب لها
ولنا عودة بأذن الله
علي كل مقترحي بين يدي الأدارة والسادة أعضاء المنتدي
نقترح بل نطالب بشدة عمل باب منفصل يخصص فقط للكتابة عن أعلام القرية
هذا الباب سيكون نواة لعمل كتاب بأذن الله بعد جمع المواضيع وتهذيبها وطباعتها في كتاب شامل لتاريخ القرية وسلسلة الأجداد طه ضويو وابناؤه وأحفاده وكذلك أعلام القرية من غير أبنائه ويلحق بالكتاب صور الوثائق المتوارثة عن الأجداد وصور فوتوغرافبة لمن توفرت له ويمكن أن توضع القوانين التي بموجبها يصبح للفرد ايداع ماكتبه في هذا الباب
الموضوع سيوثق للاجيال التالية تاريخ وأنجازات وذكريات الأجيال السابقة لهم بالقرية كما سيثبت الدور الذي لعبته القرية علي مستوي المنطقة في مختلف الحقب التاريخية .. وأن لم نوثق لهذه الحقائق ضاع تاربخنا تحت أقدام الأخرين ...
من جهة أخري فيه وفاء وعرفان لأهل العطاء السابقين والحاليين وتخليد ذكراهم العطرة
ودون شك سيرتهم ستكون درسا للاحقين من الأجيال ونيراسا يهدي الي اتباع طريق العطاء والتفوق في الحياة ,,,, و سيكون الكتاب قابلا للأضافة و التنقيح في المستقبل ومرجعا لمن أراد البحث ..
وعلي سبيل المثال لا الحصر أرشح الأسماء التالية لمن أراد أن يكتب عنها بمنهجية علمية, يذكر في المقال السيرة الذاتية للشخص المعني المستوي التعليمي, الأنجازات التي حققها علي المستويات المختلفة وصورة فوتوغرافية ... وهم :
العمدة محمد علي طه
العمدة علي محمد علي
\العمدة عثمان محمد علي
الأب مصطفي محمد علي
الخليفة محجوب محمد علي
طه محمد علي
محمد عبد الرحمن كبيدة
الأستاذ محجوب علي محمد علي
السيد فيصل محمد عبد الرحمن
السيد الصادق الطائف
السيد أفندي ود طه ضويو
محمد ود عمر طه
حاج الطيب الأمام
الأستاذ طبفور الطيب
الأستاذ بلة الطيب الأمام
الشيخ ابراهيم دفع الله
الشيخ محمد صالح دفع الله
لشيخ محمد الأمين الشنقيطي
الفكي بابكر ود نصر
الفكي أحمد ود تور نفيسة
الفكي الرفاعي
الشيخ محمد عبد الفتاح
الخليفة أحمد عبد الفتاح
الفكي حسن ود الفكي سعيد
بابكر محمد بابكر
عبد الوهاب بابكر محمد
أحمد محمد صالح دفع الله
طه ود الزين بانقا الشيخ
شيخ أحمد محمد علي
بركات أحمد مالك
يوسف محمد الأمين
الحسين ود نور الدائم
الحسين طه فضل الله
وغيرهم كثر والباب مفتوح للأضافة
ويلحق بهم أعلام النساء بالقرية .. وذكر ما توارث عنهن من روايات
حاجة حامدة بت عبد الله
بتول بت العوض
حاجة أمنة بت العمدة
برة بت عبد الرازق
الحاجة بت حامد عبد العال
السرة بت الوارد بت علي طه
فاطمة بت الفكي بابكر
بنات طه ضويو ( بخيتة وفاطمة والتومة ) الأكثر شهرة بين أخواتهن
وما لا يعلمه كثيرون أن المدح في بنات طه كان متداولا في أيام حياتهن
وكان فيه نوع من التفاخر بين بنات طه علي بعضهن
ونموذج أقدمه في ما قيل في فاطمة ( أم سنين ) قالته أحدي المادحات
تزكيها علي بقية أخواتها :
فاطمة يا أم ظايت
أكلك حار مو بايت
وبتعزمي له الفايت
والظيت هو الصيت أو السمعة قلبت الصاد ظاء
ويروي أن بخيتة بت طه كان لها بروتوكول خاص جدا في زيارة أقاربها في مناسبات الزواج والختان
وغيرها .. ودائما تختار هدبتها التي تناسب المقام بعناية .. وتختار موعد زيارة خاصة ..
ويتسع الباب لكتاية لائحة الشرف لرؤساء اللجان الشعبية بمختلف الدورات التي تعاقبت .. مع توثيق دور الأدارة الأهلية بالقرية .. في فترة حكم العمودية والمشيخة
ويتسع الباب كذلك لسرد تاريخ المرافق العامة بالقرية مدارس البنين والبنات بمختلف مستوياتها وكتابة لائحة الشرف للمدراء الذين تعاقبوا علي أداراتها
المركز الصحي وبدايتة من نقطة غيار ثم شفخانة ولائحة الشرف للمساعدين الطبيين
المسجد ولائحة الشرف للأئمة والمؤذنين الذين تعاقبوا عليه
مصادر المياه بالقرية أبتداء ب(العد ) والعرب تقول العد قبال الجد أي ينتسبون الي المكان الذي به بئر مياه أكثر من نسبتهم لأجدادهم بير طه ود ضويو .. وبير بابكر.. وبير حسن قور .. ثم المراوح الهوائية والدونكي ثم التطور
الي مستوي وابور الديزل ثم الطلمبات الكهربائية ... والصهاريج و سعتها التخزينية والتطور الذي حدث
لشبكة توصيل المياه
ويتسع الباب لذكر تاريخ الأسر النايجيرية التي سكنت القرية ( الفلاتة ) وغيرها من الجاليات
ويتسع الباب لذكر الكنابي التي تتبع أداريا للقرية
الموضوع كبير ويحتاج لتضافر الجهود من الجميع ولكنه هام ونأمل أن يجد أهتمام أهل المنتدي
والأقلام الفاعلة للشباب ...ونتمني أن تتبناه اللجنة الشعبية بالدعم والرعاية فيكون أنجازا ثقافيا تاريخيا يحسب لها
ولنا عودة بأذن الله
علي كل مقترحي بين يدي الأدارة والسادة أعضاء المنتدي
» غياب دام لسنين عددا
» تاريخ مسجد العمارة طه
» مسائل في سجود السهو علي مذهب المالكية
» أحكام الصيام
» non
» ياسيدتي
» سجدة في محراب دموع ... نفحة من وهج الرجوع
» رائحة الرحيق